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內(nèi)蒙古自治區(qū)扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)——
塞北草原譜新曲(鑄牢共同體 中華一家親)
盛夏時(shí)節(jié),天高云淡。在內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū)團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),3個(gè)形態(tài)各異的紅石榴雕塑格外吸引人,正中間刻有“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的字樣。廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有“民族團(tuán)結(jié)一家親”長(zhǎng)廊、二十四節(jié)氣長(zhǎng)廊和匯聚民族團(tuán)結(jié)元素的雕塑,深受群眾喜愛。
環(huán)境優(yōu)美、景觀獨(dú)特,團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)成為各民族群眾交流的重要場(chǎng)所。67歲的蒙古族市民娜仁住在團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)附近,她每天傍晚都會(huì)來(lái)這里跳舞鍛煉,久而久之,認(rèn)識(shí)了許多朋友?!拔覀円黄鹛桢憻捝眢w,就像一家人一樣互幫互助,留下了很多美好回憶?!蹦热收f(shuō)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線?!?/p>
深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,內(nèi)蒙古自治區(qū)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線,持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,各族兒女手足相親、守望相助。塞北草原,響徹同心筑夢(mèng)的偉大樂(lè)章;紅色沃土,遍開民族團(tuán)結(jié)的綺麗之花。
傳承紅色基因
黨建引領(lǐng)夯實(shí)民族工作基礎(chǔ)
在呼和浩特市土默特學(xué)校,一堂以“開啟時(shí)空之旅——我是金牌小導(dǎo)游”為主題的思政課在初一(六)班展開,學(xué)生們通過(guò)走訪紅色地標(biāo),一起追憶波瀾壯闊的歷史。
歷經(jīng)約300年歷史洗禮的土默特文廟主殿大成殿坐落在校園深處,在大成殿后面的校史陳列館里,展示著烏蘭夫、奎璧、吉雅泰等眾多杰出校友的照片。
土默特學(xué)校副校長(zhǎng)云宇聲介紹,學(xué)校將歷史文化資源轉(zhuǎn)化為課程資源,開設(shè)“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”“銀幕中的思政課”等課程,結(jié)合校史和學(xué)校愛國(guó)主義教育基地等資源,推進(jìn)紅色文化傳承和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。
“我們把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為學(xué)校思政課的重點(diǎn),增進(jìn)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,把中華民族共同體意識(shí)從小就植入孩子們的心靈?!痹朴盥曊f(shuō)。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是在黨中央直接領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個(gè)省級(jí)民族自治區(qū),具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),長(zhǎng)期以來(lái)?yè)碛小澳7蹲灾螀^(qū)”的崇高榮譽(yù)。各級(jí)黨員干部筑牢感黨恩、聽黨話、跟黨走的思想政治根基,黨建引領(lǐng)基層治理整體效能不斷提升。
在赤峰市松山區(qū)興安街道臨潢家園社區(qū),書法練習(xí)室里,居民們正一筆一畫練習(xí)書法;烏蘭牧騎排練廳內(nèi),各族居民正在排練舞蹈《石榴情》。一靜一動(dòng),勾勒出社區(qū)居民的美好生活。
臨潢家園社區(qū)是一個(gè)多民族聚居社區(qū),少數(shù)民族人口占該社區(qū)總?cè)丝诘?9%?!吧鐓^(qū)緊貼居民所思所想所盼,以‘家’理念打造‘民族團(tuán)結(jié)之家’綜合服務(wù)體,促進(jìn)社區(qū)各族群眾和睦相處、和諧發(fā)展?!鄙鐓^(qū)黨委書記吳曉華說(shuō)。
一走進(jìn)臨潢家園社區(qū)黨群服務(wù)中心大廳,民族政策咨詢臺(tái)十分醒目,大廳還設(shè)置了民族宗教政策宣教室、黨支部活動(dòng)室、居民活動(dòng)室,開展免費(fèi)法律咨詢等特色服務(wù),為各族群眾交往交流交融提供有效渠道,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和共同進(jìn)步。
黨建引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村全面振興。赤峰市松山區(qū)大廟鎮(zhèn)小廟子村,過(guò)去是“軟弱渙散村”,如今成了“脫貧致富村”?!拔覀兇逵薪裉?,是民族團(tuán)結(jié)的碩果?!毙R子村黨支部書記趙會(huì)杰感慨道。
10多年前,小廟子村沒有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),沒有硬化路,也沒有自來(lái)水。趙會(huì)杰帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社,推行“黨組織+合作社+黨員+農(nóng)戶”的黨建引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,圓了鄉(xiāng)親們的產(chǎn)業(yè)致富夢(mèng),通過(guò)因地制宜發(fā)展特色種植,人均年收入超過(guò)2萬(wàn)元。
為了延伸產(chǎn)業(yè)鏈,專業(yè)合作社投資800萬(wàn)元,新建廠房3300平方米,建設(shè)蔬菜及藥材清洗、加工、脫水生產(chǎn)線,對(duì)中藥材進(jìn)行切顆粒、切飲片、烘干等初加工,提高了產(chǎn)品附加值,一年帶動(dòng)就業(yè)1.8萬(wàn)人次,勞務(wù)收入接近300萬(wàn)元。
“我是滿族,村里還有蒙古族、回族的群眾,大家互相尊重、各展所長(zhǎng),不論是什么民族,我們都像一家人一樣共同致富!”趙會(huì)杰說(shuō)。
文化交融浸潤(rùn)
構(gòu)筑中華民族共有精神家園
走進(jìn)阿爾山中華文化育道,絲絲清涼令人倍感舒適。拾級(jí)而上,不時(shí)看到旁邊民族特色鮮明的人物立牌和相關(guān)介紹。
“中華文化育道在原阿爾山氧心森林浴道基礎(chǔ)上,通過(guò)文旅融合形式,將中華文化符號(hào)和形象嵌入式融入旅游景觀中。在增進(jìn)游客多元體驗(yàn)的同時(shí),將鑄牢中華民族共同體意識(shí)潤(rùn)物無(wú)聲地厚植在各族群眾心中?!卑柹绞腥嗣裾笔虚L(zhǎng)白峰介紹。
如今,內(nèi)蒙古多地打造更多文化符號(hào)和視覺形象,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)能落地、可感知,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。
“雞冠壺在遼代瓷器中占有重要地位,它將北方皮質(zhì)加工常用的縫合工藝、鉚釘紋飾、皮革的卷邊印記,作為裝飾保留在壺的設(shè)計(jì)上,是瓷器與游牧民族生活器物的結(jié)合,是各民族文化融合互鑒的例證。”隨著內(nèi)蒙古博物院講解員劉弘軒的介紹,觀眾紛紛駐足、仔細(xì)欣賞。
“立足邊疆民族地區(qū)特點(diǎn),我們從大量文物中挖掘各民族交往交流交融的歷史事實(shí),形成鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列展覽,從不同角度講述民族融合的故事,展示了多元一體、兼容并蓄、綿延不斷的中華文明?!眱?nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)鄭承燕說(shuō)。
在紅山文化博物館,一場(chǎng)名為“日出紅山”的劇本探秘活動(dòng)吸引著參觀者。講解員商家赫介紹,活動(dòng)通過(guò)劇本桌游的形式,結(jié)合紅山文化的石器、玉器、陶器等元素,構(gòu)建了具有敘事性和多元性的展示場(chǎng)景,讓紅山文化“聽得見、看得著、可觸摸”。
文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。著眼加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),各地創(chuàng)新形式打造沉浸式體驗(yàn),建設(shè)中華民族共有精神家園。
在烏蘭浩特,革命文物講好民族團(tuán)結(jié)故事,紅色地標(biāo)煥發(fā)出新的時(shí)代光芒。
中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)蒙古工作委員會(huì)辦公舊址創(chuàng)新展示形式,增設(shè)電報(bào)模擬研學(xué)教室,游客可沉浸式體驗(yàn)收發(fā)電報(bào),探究“紅色電波”蘊(yùn)藏的意義;
在五一會(huì)址,沉浸式情景短劇《五一大會(huì)》展現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,內(nèi)蒙古各族人民團(tuán)結(jié)一致、共求解放的革命熱情;
…………
越來(lái)越多的人走進(jìn)革命舊址,重溫紅色歷史,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
文化潤(rùn)心,文藝寄情。一曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》唱響大江南北幾十年,將內(nèi)蒙古人民感黨恩、聽黨話、跟黨走的真情表達(dá)得淋漓盡致。近年來(lái),內(nèi)蒙古抓好文藝創(chuàng)作,推出了電影《烏珠穆沁的孩子》《守望相思樹》等一批優(yōu)秀文藝作品,扎緊各民族人心歸聚、精神相依、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。
群眾守望相助
不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)
馬鞍山腳下,張國(guó)利家窗明幾凈,小院門前旗桿高豎,一面國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。
“我們家現(xiàn)在共有11口人,有漢族、蒙古族、滿族3個(gè)民族?!睆垏?guó)利的小院位于赤峰市喀喇沁旗馬鞍山村,家中四世同堂。
像張國(guó)利這樣的多民族家庭,在馬鞍山村不在少數(shù)。這個(gè)村子有420戶,漢族、蒙古族、滿族3個(gè)民族在此居住,各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
近年來(lái),馬鞍山村圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線,以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機(jī),發(fā)展山葡萄產(chǎn)業(yè)3500畝、農(nóng)家樂(lè)16家,成立旅游公司帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),村民年人均可支配收入達(dá)1.59萬(wàn)元。
多民族社區(qū)是各民族和諧聚居的生動(dòng)縮影,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的沃土。互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造了各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)條件,進(jìn)一步促進(jìn)社區(qū)各族群眾和諧相處、團(tuán)結(jié)互助、共同發(fā)展。
烏蘭毛都草原上,“科爾沁右翼前旗守望草原巡防隊(duì)”的旗子獵獵作響。來(lái)自科右前旗滿族屯滿族鄉(xiāng)的蒙古族大娘趙桂琴和孫玉花準(zhǔn)備出發(fā),和其他巡防隊(duì)員一起巡邏。
滿族屯滿族鄉(xiāng)西北與蒙古國(guó)接壤,為加強(qiáng)巡邊護(hù)邊力量,當(dāng)?shù)卣涂朴仪捌爝吘彻芾泶箨?duì)滿族屯邊境派出所組建了巡防隊(duì)伍。隊(duì)員中,既有飯店經(jīng)營(yíng)者,也有退休干部、普通牧民,他們輔助派出所開展邊境巡邏、治安防控、矛盾糾紛排查化解、法律政策宣講等工作,積極參與巡邊護(hù)邊和基層治理。
如今,這支草原巡防隊(duì)吸引越來(lái)越多的人主動(dòng)參加。每逢重要節(jié)日,各族群眾都會(huì)迎著初升的朝陽(yáng),齊聲高唱國(guó)歌,五星紅旗冉冉升起在祖國(guó)北疆的遼闊邊境線上。
阿爾山口岸,刻有“祖國(guó)在我心中”的石碑在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。阿爾山出入境邊防檢查站、阿爾山市第一小學(xué)等邊境黨建互聯(lián)共建單位來(lái)到莊嚴(yán)的國(guó)門前,共同開展“鑄牢北疆安全穩(wěn)定屏障 畫好民族團(tuán)結(jié)同心圓”主題黨日。
與界碑為伴,與國(guó)門為伍。阿爾山出入境邊防檢查站的民警始終以筑牢安全屏障、促進(jìn)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定為己任?!耙簧蛔鲆患?,我為祖國(guó)守邊防!”阿爾山出入境邊防檢查站辦公室副主任趙洪波堅(jiān)定地說(shuō)。
人民共建共享
特色產(chǎn)業(yè)鋪就民族團(tuán)結(jié)致富路
西紅柿作伴手禮,石頭作畫板,捏花饃的傳統(tǒng)手藝備受歡迎……節(jié)假日去一趟番茄公社,已經(jīng)成為興安盟不少居民的選擇。
2022年,番茄公社項(xiàng)目在科右前旗科爾沁鎮(zhèn)平安村落地?!拔覀儚淖畛醯霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn),逐步發(fā)展到采摘、餐飲,再到住宿、培訓(xùn)多元化經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)民宿、研學(xué)、培訓(xùn)為一體的產(chǎn)業(yè)融合新模式?!狈压缲?fù)責(zé)人、科爾沁鎮(zhèn)鄉(xiāng)土人才孵化中心主任齊曉景介紹,番茄公社還開設(shè)了國(guó)學(xué)小課堂,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,探索“農(nóng)耕文化+農(nóng)事體驗(yàn)”模式,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入勞動(dòng)實(shí)踐、校外農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng)中。
一顆番茄果,富了平安村。各族群眾攜手一起干、發(fā)展成果共享,推動(dòng)各民族實(shí)現(xiàn)共同富裕。
在科爾沁右翼中旗蒙古族刺繡產(chǎn)業(yè)園車間,蒙古族、漢族、朝鮮族、達(dá)斡爾族繡工們坐在繡花撐子前各顯身手。指尖起落間,一朵朵栩栩如生的蒙古族刺繡花紋悄然綻放在綢緞上。
45歲的蒙古族繡工哈斯其其格擅長(zhǎng)繡石榴。她為作品中的每一顆石榴都繡上56顆籽,因?yàn)樵谒哪恐?,石榴象征著民族團(tuán)結(jié)。車間里,不同民族的繡工在交流中不僅精進(jìn)了繡法,也在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到了更多共鳴。
“我們旗有2萬(wàn)多名各族群眾通過(guò)蒙古族刺繡產(chǎn)業(yè)擺脫貧困。各族群眾在通過(guò)這一技藝脫貧致富的過(guò)程中,也無(wú)形中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。”科右中旗蒙古族刺繡產(chǎn)業(yè)推進(jìn)組組長(zhǎng)白晶瑩說(shuō)。
“泥巴房、貧困戶,見個(gè)汽車當(dāng)怪物,明沙梁里等救助。”這是曾經(jīng)的門克慶嘎查。
“有錢賺、有活干,人人捧著金飯碗,漫漫黃沙變青山?!边@是現(xiàn)在的門克慶嘎查。
門克慶嘎查位于鄂爾多斯市伊金霍洛旗札薩克鎮(zhèn)西南部,地處毛烏素沙漠東北邊緣,全嘎查319戶732人,少數(shù)民族占了一半。近年來(lái)在與黃沙的斗爭(zhēng)中,各族人民團(tuán)結(jié)一心探索走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,讓19萬(wàn)畝荒漠變成了綠洲,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)變綠、生產(chǎn)變強(qiáng)、生活變好,綠水青山成為各族人民共享的最大福利。
“各族群眾不分彼此,大家手拉肩扛共同治理沙漠,才有了今天的牛羊肥壯、瓜果飄香。”治沙大戶李智華2000年起就承包治理了1.5萬(wàn)畝沙地,如今又把沙地歸還給嘎查集體,“生態(tài)好了,應(yīng)該由大家共享福利?!?/p>
中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。內(nèi)蒙古各族人民用行動(dòng)繪就了一幅民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、邊疆安寧、生態(tài)文明、生活幸福的亮麗畫卷,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的種子在祖國(guó)北疆長(zhǎng)成了參天大樹,塞北草原民族團(tuán)結(jié)之歌更加嘹亮。
?。ū緢?bào)記者吳勇參與采寫)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年07月12日 01 版)
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