我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史使命，必須把思想政治工作和思政課建設(shè)擺在更加突出的位置，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

思政課要把握好“魂”與“根”的關(guān)系

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。中國共產(chǎn)黨人既是馬克思主義者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。思政課用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝青年學(xué)生頭腦，關(guān)鍵要把握好馬克思主義這個(gè)“魂”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根”之間內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。

一方面，用馬克思主義凝心鑄魂，必須堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)精神命脈。馬克思主義科學(xué)真理之所以受到中國人民的熱烈歡迎，一個(gè)重要的原因就是其與傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想和人文精神，為我們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。青年學(xué)生是中華文明的見證者、繼承者、推動(dòng)者。這種天然的文化基因和血脈讓青年學(xué)生更容易深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好。思政課要教育引導(dǎo)學(xué)生始終保持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中了解民族歷史，讀懂馬克思主義扎根中國大地的歷史必然性，讀懂馬克思主義中國化時(shí)代化的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，從而堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

另一方面，傳承中華文明基因，最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化深入發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。在多種文化沖擊下，倘若丟掉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈，就如同割斷中國人的精神命脈。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義科學(xué)態(tài)度對待中華文化，既不妄自菲薄，也不盲目自信，深刻認(rèn)識到博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。思政課要教育引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤，以高度的文化自覺和文化自信對待和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺抵制“文化虛無主義”，勇于擔(dān)負(fù)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史使命。社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求和時(shí)代精神。思政課要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教育教學(xué)全過程，教育引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生的“第一粒扣子”，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺將“小我”融入“大我”，努力成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

思政課要把握好“的”與“矢”的關(guān)系

毛澤東同志把馬克思主義和中國革命的關(guān)系形象比喻為“的”與“矢”的關(guān)系。堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵所在。從上好思政課范疇講，“的”就是立德樹人，“矢”就是黨的創(chuàng)新理論。思政課要“有的放矢”，就是要錨定筑牢青年學(xué)生理想信念這個(gè)目標(biāo)，用黨的創(chuàng)新理論武裝學(xué)生頭腦，努力把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

錨定“的”，就是圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)把握好學(xué)生理想信念生成機(jī)理。青年學(xué)生理想遠(yuǎn)大，才不會(huì)被所謂的“煩惱”“誘惑”困擾而渾渾噩噩；青年學(xué)生信念堅(jiān)定，才不會(huì)“迷?！薄疤善健鄙踔撂颖茇?zé)任、畏縮不前。堅(jiān)定理想信念，既是青年自身成長發(fā)展的內(nèi)在要求，也是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代呼喚。青年學(xué)生理想信念不是與生俱來的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要通過持續(xù)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論筑牢思想根基。從這個(gè)意義上講，思政課要圍繞學(xué)生成長成才規(guī)律，堅(jiān)持因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，把道理講清楚、講透徹，為青年學(xué)生人生的“拔節(jié)孕穗期”注入“營養(yǎng)劑”，教育引導(dǎo)學(xué)生做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者。

“有的放矢”，就是用黨的創(chuàng)新理論之“矢”去射高校立德樹人之“的”，關(guān)鍵是掌握運(yùn)用好黨的創(chuàng)新理論這個(gè)強(qiáng)大的思想武器。思政課是專門以課程形式系統(tǒng)性地講授馬克思主義理論的課程，是傳播馬克思主義的主渠道和主陣地，思政課教師肩負(fù)著傳播馬克思主義立場觀點(diǎn)方法、闡明馬克思主義科學(xué)理論體系的任務(wù)。思政課教師要堅(jiān)持教育者先受教育，用學(xué)術(shù)和思想的力量讓學(xué)生體會(huì)“真理的味道”，用信仰者的篤定讓學(xué)生感受教師的堅(jiān)定自信、清澈純粹，在傳道授業(yè)解惑中讓青年學(xué)生產(chǎn)生共鳴、心悅誠服，才能真正讓學(xué)生親其師、信其道。上好思政課不僅要有理論高度，也要有現(xiàn)實(shí)溫度。思政課教師在傳授知識、講授道路的過程中，也要把黨對青年學(xué)生的關(guān)懷傳遞給學(xué)生，善于運(yùn)用青年學(xué)生認(rèn)同、喜愛、接受的話語形式講授知識和道理，既充滿自信又情感真摯，既以理服人又娓娓動(dòng)聽，讓理論接地氣、讓課堂有溫度。

思政課要把握好“融”與“通”的關(guān)系

從解釋學(xué)看，“融”義為交匯、融合，“通”即指貫通、通暢。在哲學(xué)層面，“融”是方法，“通”是目的，“融通”可實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值在相互作用中增強(qiáng)統(tǒng)一性和延伸性。思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，既要和各類專業(yè)課程協(xié)同融合，也要和社會(huì)大課堂聯(lián)通互動(dòng)。育人資源“融”的好不好，關(guān)鍵看“通”的怎么樣，要用育人效果來檢驗(yàn)“融”的情況；能不能實(shí)現(xiàn)“通”的整合放大效應(yīng)，關(guān)鍵在于育人力量“融”的到不到位，有沒有實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)協(xié)同。

建設(shè)高質(zhì)量思政課必須推進(jìn)思政課程和課程思政“融通”。推進(jìn)思政課程和課程思政同向同行的過程，本質(zhì)上就是以知識融合實(shí)現(xiàn)價(jià)值貫通的過程。思政課教學(xué)內(nèi)容包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等，其他各門課程主要涉及數(shù)學(xué)、物理等基礎(chǔ)公共教學(xué)內(nèi)容和各類學(xué)科專業(yè)知識，看似各有側(cè)重，其實(shí)在思想引領(lǐng)上異曲同工。知識本來就承載著價(jià)值，課程思政就是要挖掘各類專業(yè)課程的育人資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的基礎(chǔ)上更能深刻認(rèn)識到科學(xué)背后的價(jià)值觀念、人文情懷和精神力量，這種“融入有道”的方式和思政課“灌輸有方”相輔相成、有效協(xié)同，讓思想政治教育更具合力，更有說服力。

建設(shè)高質(zhì)量思政課需要推進(jìn)思政小課堂和社會(huì)大課堂“融通”。思政課既是理論課，更是實(shí)踐課，上好思政課離不開“知行合一”。一方面是融什么、怎么融。思政課要善于將理論的偉力和實(shí)踐的張力融合起來，將抽象的理論和生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，組織學(xué)生深入基層一線、農(nóng)村田野，幫助學(xué)生在感受新時(shí)代以來的偉大變革中深刻感悟真理的力量，把對科學(xué)理論的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，以現(xiàn)實(shí)切身體驗(yàn)夯實(shí)內(nèi)心的強(qiáng)烈認(rèn)同。另一方面是通什么、怎么通。思政課要善于用理論的發(fā)現(xiàn)學(xué)生理論的“疑惑點(diǎn)”，找準(zhǔn)學(xué)生思想的“共鳴點(diǎn)”，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大力量，使學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合中，從而不斷增強(qiáng)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的吸引力、感染力，實(shí)現(xiàn)思政課堂與社會(huì)課堂同頻共振、融合貫通。

（作者系武漢理工大學(xué)黨委宣傳部常務(wù)副部長、副研究員）

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