“叮叮當當，叮叮當當……”上午10點，40歲匠人母江云來到師傅張兆鵬的金銀器加工店，匠人們各司其職，完成淬火、打坯、塑型、雕刻等工序，一件件精美的金銀銅器在他們手中漸漸成型。從家庭日用的鍋碗瓢盆，到個人佩戴的首飾腰帶，各式各樣、光彩奪目的金銀銅器很受群眾歡迎。

　　張兆鵬的金銀器加工店位于西藏自治區(qū)拉薩市城關區(qū)奪底街道的金銀器市場。上世紀90年代，一批來自云南省大理白族自治州鶴慶縣的銀匠來到西藏，并在拉薩立足，張兆鵬就是其中之一。后來，張兆鵬拜白族匠人寸錫懷為師，開店、收徒，這一干就是30多年。

　　“師兄弟中有藏族、回族、白族、彝族?！睆堈座i回憶，“師傅教導我們，文化遺產和傳統(tǒng)技藝是中華民族共有的，各民族間要相互交流、相互學習?！眲偟嚼_學藝時，張兆鵬和師兄弟們要先學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明白各類飾物的文化內涵，然后才能學習金工理論和設計知識。

　　“我學到的不僅是生活日用金銀器、服飾裝飾、建筑裝飾等制作技藝，還有傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和互幫互助?！睆堈座i說。

　　張兆鵬的徒弟們也繼續(xù)著這種傳承。

　　“用力要穩(wěn)，力度要一致，再看一遍演示……”張兆鵬的徒弟母江云拿起小錘為藏族師弟達娃示范。雖然已出師多年，也有了自己的店鋪，他還是喜歡每天來張兆鵬店里轉一轉，一來看看有什么能幫忙的，二來和師兄弟們切磋一下技藝。

　　“從素描、細雕到拋光，他總是手把手地教我們，讓我們熟練掌握平雕、鏨刻、掐絲、器型鍛造、模具燒制等技法。現(xiàn)在我們加工的金銀器工藝更加精細，造型更加美觀，更方便日常使用?！边_娃說。

　　金銀器市場中，不少人正是以這樣的方式傳承著匠作技藝，共創(chuàng)互助友愛的幸福生活。

　　“在西藏，我們常說各族人民相親相愛，就像‘茶和鹽巴永不分離’，這件茶器就是最好的體現(xiàn)。”當?shù)亟疸y器商會負責人周林高拿著一件正在加工的銀質茶器說，“器型脫胎于漢族三才碗，高足的設計又體現(xiàn)出西南少數(shù)民族特色，藏式八寶圖案寓意吉祥如意?！?/P>

　　周林高告訴記者，這里420多家商戶，有漢族、藏族、白族、回族、彝族、東鄉(xiāng)族、撒拉族等多個民族，大都經營了二三十年。匠人們與拉薩各族同胞的聯(lián)系更加密切，通過交往交流交融，傳承技藝、發(fā)展創(chuàng)新，更收獲了寶貴的情誼。

　　“叮叮當當，叮叮當當……”小錘不斷的敲擊聲中，是互幫互助、相親相愛的動人故事，也是幸福溫暖的好日子。

　　《 人民日報 》（ 2024年04月08日 04 版）

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