當(dāng)好文化遺產(chǎn)保護(hù)者、優(yōu)秀文化傳播者(感言)
眾所周知,田野考古是考古學(xué)和與考古相關(guān)的研究工作的起點。田野考古實施項目負(fù)責(zé)人制,也就是領(lǐng)隊制。一個田野考古項目的實施過程,就是領(lǐng)隊所掌握的考古學(xué)技術(shù)、理論、方法的集中展現(xiàn)。
想要成為一名合格的領(lǐng)隊并不容易。大學(xué)考古專業(yè)畢業(yè)后,需要從事考古發(fā)掘兩年以上,具備獨立組織考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘的能力;作為組織者之一或主要參與者,要完成過一項以上較為重要的考古發(fā)掘工作,并執(zhí)筆完成年度報告。更重要的是,組織和實施考古發(fā)掘過程中,他們熟悉了考古學(xué)某一領(lǐng)域的前沿問題,能根據(jù)學(xué)科發(fā)展趨勢選定并確定有價值的課題。目前,面對每年上千項的考古發(fā)掘,擁有國家文物局頒發(fā)的“考古領(lǐng)隊資格”的總?cè)藬?shù)不足2000人。
領(lǐng)隊最重要的工作,就是扎根在考古一線。一切問題只有在考古現(xiàn)場才能搞清楚,坐在辦公室里是不可能有突破和發(fā)現(xiàn)的?!俺擞暄┨?,都是考古日”??脊蓬I(lǐng)隊既要鉆在荒草中,用耳朵辨別探鏟穿過土層的聲音,用眼睛分辨土樣特征;又要在探方里“土中找土”,進(jìn)而精細(xì)觀察、詳細(xì)記錄。這是對眼力和耐力的極大考驗。還有發(fā)掘后如何整理、采集標(biāo)本后如何研究……對于領(lǐng)隊來說,任何環(huán)節(jié)都不能是短板。
新時代,“致廣大而盡精微”,是每一位考古領(lǐng)隊?wèi)?yīng)有的追求。他們既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵶C精神,也充滿著豐富的想象力。每一個遺址都是獨一無二的,是與古人的千載難逢的對話,因而需要充分獲取信息,設(shè)置各種課題,才能不留遺憾。以前的考古領(lǐng)隊完成了田野發(fā)掘,寫出有水平的論文,出版了考古報告就算盡職盡責(zé)。但如何根據(jù)考古所知的遺跡古物,恢復(fù)古人之生活概況,將自己眼中的氣象萬千轉(zhuǎn)化為保護(hù)文化遺產(chǎn)的有力支撐,則需要更多的積累、思考和沉淀。
以中華文明探源工程為例,許多重要遺址都見證了幾任領(lǐng)隊之間的傳幫帶。比如,二里頭工作隊如今的領(lǐng)隊趙海濤,接過的是前三任隊長的接力棒。日后,工程還將對中華文明起源形成發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制、道路、各個區(qū)域文明化進(jìn)程的特點與模式進(jìn)行深入研究,這個重任需要幾代考古人薪火相傳、孜孜以求。
考古人在領(lǐng)隊的帶領(lǐng)下,持之以恒地探尋著中國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。在為中華文明圖譜勾勒精彩一筆面前,風(fēng)餐露宿、青燈黃卷就是常態(tài)。每一位領(lǐng)隊不一定會遇到值得鐘情一生、奉獻(xiàn)一生的重大考古發(fā)現(xiàn),但一定會有一個屬于自己記憶的“灰坑”“房址”“地層關(guān)鍵柱”。從這個意義上講,每一位考古領(lǐng)隊都是中華文明的詮釋者、文化遺產(chǎn)的保護(hù)者和優(yōu)秀文化的傳播者。他們值得更多尊重和敬意!
《 人民日報 》( 2024年01月13日 05 版)
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