武漢啤酒節(jié)主會場的“前世今生”

8月17日，武漢啤酒節(jié)第三天。位于東西湖碼頭潭文化遺址公園的主會場，迎來武漢歌舞劇院專場。

人聲鼎沸、光影交織中，這座曾見證漢口新石器時期人類活動區(qū)域繁華的遺址，似乎穿越千年歷史，與現(xiàn)實交織。

武漢市文物考古所調查報告顯示，發(fā)現(xiàn)于此的碼頭潭新石器時期遺址，屬于仰韶文化后崗類型時期，距今約5500到6500年。此前，已發(fā)現(xiàn)武昌放鷹臺新石器時期遺址，屬距今4500到5000年的屈家?guī)X文化類型時期。這意味著，漢口人類居住歷史可向前推移1000年。

漢口最早新石器遺址曾是遠古人類聚居區(qū)

碼頭潭村，坐落于似山非山的高地，遙望東西湖區(qū)海拔最高的吳家山。兩地之間，隔著面積不大的碼頭潭。

1984年，全國第二次文物普查，東西湖區(qū)文化部門在這里發(fā)現(xiàn)了大量的石斧、石錛、夾砂陶、彩陶、動物骨等新石器時期器物。

當?shù)卮迕裾f，小時候，家里建房挖地基，一鍬下去，泥土里夾著陶罐的碎片。但他們不清楚這是怎么回事，因為從沒聽說這里曾有陶器廠。

武漢市文物考古所調查報告顯示，碼頭潭文化遺址面積為1萬多平方米，呈橢圓形，發(fā)現(xiàn)了150～510厘米的文化層堆積厚度。出土的陶片多為缽、碗、鼎，其代表性器物為紅頂缽及柱狀鼎，以及螺螄殼、蚌殼及動物骨，并伴隨著大量的炭粒。

站立公園高地之上，眺望四方，多植地被形，形成視線通透的疏朗空間。曾參與當年文物挖掘的東西湖區(qū)文體局工作人員周卯初介紹，建國初期，東西湖大多為湖區(qū)，1958年筑堤圍墾，才變成了如今的東西湖區(qū)。

“數(shù)千年前，這里更是一片汪洋，顯然，三面環(huán)水、地勢較高的碼頭潭，成為古人生產(chǎn)、生活的好地方。”

周卯初認為，新石器時期人類主要以漁獵為生。豐富的文化堆積土層證明，新石器時期人類在這里繁衍生息了千年之久。

武漢市文物考古所報告認為，該遺址的文化堆積雖深，但未見一定的時代延續(xù)性。他們推斷，新石器時期，此地較適宜人們居住，形成了較厚的文化堆積，可能由于突發(fā)的自然災害，或者人們找到了更適宜的居住區(qū)域，從而搬離。

1954年大洪水張公堤告急曾從這里取土加固

1959年1月5日，劉峻安和參加1958年大辦鋼鐵的工友們，告別舵落口，挑上行李結隊徒步走到碼頭潭的新家——東西湖建筑材料廠。

那時候，從舵落口到碼頭潭，要沿張公堤過額頭灣、沿堤北上到姚家灣堤口，下張公堤后還要走三道小堤才能到。

“我們主要的任務是就地取材燒制耐火磚�！碑斈杲ㄔO吳家山農管局大樓及宿舍的材料和生活物資，都從這兩道相連的小堤上，用拖拉機、馬車從漢口運送過來。直至上世紀80年代初，這三道小堤逐步被鏟平。

在碼頭潭村勞動、生活半年的劉峻安不會想到，早在5000年前，這里就是祖先漁獵生活、繁衍生息的地方。直至25年后，在同武漢市文物處負責人第一次去馬頭山勘查時，發(fā)現(xiàn)這里是古文化遺址，如夢初醒。

劉峻安回憶，1954年武漢大水，漢口張公堤一度發(fā)生大脫坡，為加固張公堤，人們就想到了祁家山和較遠的馬頭山進行取土。

1965年，空軍雷達團分別在吳家山、馬頭山建起雷達站。當年山上長滿野草荊棘，每到冬季就被附近的村民割去當柴燒。雷達站建成后，封山育林，才有如今的一片綠樹成蔭、郁郁蔥蔥。

建成武漢第一家放養(yǎng)式動物園，曾陪伴一代人童年

2003年6月，武漢多家媒體將目光聚焦武漢西郊一處大型旅游項目。當年，由美國新世紀公司投資5億元興建的大型旅游項目———武漢圣山歡樂世界，在碼頭潭動工興建。

據(jù)當時媒體報道，這一項目集納了動物觀賞、植物觀賞、度假村、民俗文化村、大型游樂場等內容。游客還可以在夜間觀賞野生動物，了解不同地域的動植物狀況和風土人情。

當年“十一”前夕，項目開門營業(yè)，市民紛紛擁入園內。一睹這座24小時開放、武漢第一家放養(yǎng)式動物園真容。

國網(wǎng)武漢市東西湖區(qū)供電公司職工邱俊，是土生土長的東西湖人。他印象中，園內兩層高的度假村酒店則沿猛獸巢穴而建，獅子、老虎“觸手可及”�！昂芏嗳说耐�年記憶里都有來這里看動物的回憶�！�

此后數(shù)年，由于園區(qū)經(jīng)營不善，項目閉園。

近年，這里被當?shù)卣�府重新修葺，建成遺址公園，成為一處濱水休憩空間。

啤酒節(jié)期間，這座占地38公頃的文化遺址公園，被主辦方結合公園景觀，融合啤酒文化，打造成展銷區(qū)、主舞臺和親水平臺音樂舞臺。更多人，走進了這處隱世之地。

沉睡的遺址，正慢慢“醒來”。（李文 蔡星欣 黃金）